19希伯來書 第 7章

第7章

論祭司麥基洗德   1這麥基洗德就是撒冷王, 又是至高 神的祭司, 本是長遠爲祭司的. 他當亞伯拉罕殺敗諸王回來的時候, 就迎接他, 給他祝福. 2亞伯拉罕也將自己所得來的, 取十分之一給他. 他頭一個名飜出來就是仁義王, 他又名撒冷王, 就是平安王的意思. 3他無父、無母、無族譜、無生之始、無命之終、乃是與 神的兒子相似.

4你們想一想, 先祖亞伯拉罕自己所擄來上等之物取十分之一給他, 這人是何等尊貴呢! 5那得祭司職任的利未子孫, 領命照例向百姓取十分之一, 這百姓是自己的弟兄, 雖是從亞伯拉罕身中生的(“身”原文作“腰”), 還是照例取十分之一. 6獨有麥基洗德, 不如他們同譜, 倒收納亞伯拉罕的十分之一, 爲那蒙應許的亞伯拉罕祝福. 7從來位分大的給位分小的祝福, 這是駁不倒的理. 8在這裏收十分之一的都是必死的人; 但在那裏收十分之一的, 有爲他作見證的說, 他是活的. 9竝且可說那收十分之一的利未, 也是借着亞伯拉罕納了十分之一. 10因爲麥基洗德迎接亞伯拉罕的時候, 利未已經在他先祖的身中(“身”原文作“腰”).

  11從前百姓在利未人祭司職任以下受律法, 倘若借這職任能得完全, 又何用另外興起一位祭司, 照麥基洗德的等次, 不照亞倫的等次呢? 12祭司的職任旣已更改, 律法也必須更改. 13因爲這話所指的人本屬別的支派, 那支派裏從來沒有一人伺候祭壇. 14我們的主分明是從猶大出來的, 但這支派, 摩西竝沒有提到祭司. 15倘若照麥基洗德的樣式, 另外興起一位祭司來, 我的話更是顯而易見的了. 16他成爲祭司, 竝不是照屬肉體的條例, 乃是照無窮之生命的大能(“無窮”原文作“不能毁壞”). 17因爲有給他作見證的說:

  “你是照着麥基洗德的等次永遠爲祭司.”

  18先祖的條例因軟弱無益, 所以廢掉了, 19(律法原來一無所成)就引進了更美的指望, 靠着指望, 我們便可以進到 神面前.

耶穌永遠替人祈求  20再者, 耶穌爲祭司, 竝不是不起誓立的. 21至于那些祭司, 原不是起誓立的, 只有耶穌是起誓立的. 因爲那立他的對說:

  “主起了誓, 決不后悔, 你是永遠爲祭司.”

  22旣是起誓立的, 耶穌就作了更美之約的中保.

  23那些成爲祭司的, 數目本來多, 是因爲有死阻隔, 不能長久. 24這位旣是永遠常存的, 他祭司的職任就長久不更換. 25凡靠着他進到 神面前的人, 他能都拯救到底, 因爲他是長遠活着, 替他們祈求.

  26像這樣聖潔、無邪惡、無玷汚、遠離罪人、高過諸天的大祭司, 原是與我們合宜的. 27他不像那些大祭司, 每日必須先爲自己的罪, 后爲百姓的贖罪祭, 因爲他只一次將自己獻上, 就把這事成全了. 28律法本是立軟弱的人爲大祭司; 但在律法以后起誓的話, 是立兒子爲大祭司, 乃是成全到永遠的.