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주제별 구약신학 서론 구약은 가정과 세속 사회에 기초를 두고 하나님의 사랑과 자비를 구체적인 술어로 전달하고 있다. 신약은 주로 하나님 앞에 선 개인에게 초점을 맞추고 있는 반면에, 구약은 인간의 집단적인 공동 관계(가정, 공동체, 그리고 국가)를 강조하고 있다. 간단히 말해서, ..

제사장 (출28:1-14, 레21: 10-24, 히9:7절 이하) 1. 제사장의 기능과 자격 (1) 제사장은 하나님의 부르심을 받았다 (출28:1, 히5:4, 민3:12) 이스라엘 12지파중에 특별히 뽑힘을 받은 레위인이어야 한다. 이것은 하나님의 전적인 부르심으로 말미암아 주어진 은혜이다. (2) 제사장은 깨끗함을 얻었다. 하..

구약에 있어서의 부와 가난 도널드 E 가우언 포로기 이후의 초기 유대 공동체(BC 518)에 속해 있던 스가랴는 예루살렘 멸망과 바벧론 유수의 원인들을 돌아보면서, 아래와 같은 한마디로 포로기 이전의 선지자들에 의해 주어진 설명들(cf 7:7) 을 요약할 수 있었다. "진실한 재판을 행하여 피..

舊約에 나타난 이스라엘 宣敎 1宣敎에 對한 舊約學的 接近 지금까지 宣敎에 對한 聖書學的 理解는 주로 宣敎가 聖經에 命令되었고(宣敎의 必然性) 委託되었다는(宣敎의 可能性) 事實을 證明하려고 努力하였으며, 宣敎 그 自體가 聖書神學的으로 무엇이냐는 데는 關心이 不足했다는 點이 ..

구약신학 발전과 그에 대한 개혁주의적 비판 들어가기 전에 구약신학의 발전사를 서술하기 위해서, 즉 구약신학이 어디에서 태동하였고, 어떤 형태로 발전했으며 오늘날 어떤 양상을 보이고 있는가를 말하기 위해서는 우선 그 시작점을 언제로 잡을 것인가를 먼저 결정해야 하고, 또 그 ..

구약 성서의 하나님 1. 구약성서와 고대 근동 세계 1) 고대 근동 세계 고대 근동 세계의 발견은 새로운 문화권을 우리 앞에 열어 주었다. 고대 근동(Ancient Near East) 이라고 할 때는, 이집트로부터 시작하여 팔레스타인- 시리아, 그리고 메소포타미아까지의 방대한 지역을 말한다. 시리아- 팔..

구약성서 이해와 요점 1. 하나님께서 당신에게 말씀하신다. 당신은 온전하고 만족스러운 삶을 살기를 원한다. 당신이 이런 삶을 살기 위해서는 당신이 찾아낼 수 있는 가장 좋은 안내가 필요하다. 그러면 당신은 어디서 이런 좋은 안내를 찾을 것인가? 나는 어디서부터 왔는가? 나는 왜 여..

구약 성경에 나타난 가족제도 고대 유대인들의 가족제도는 가장을 중심으로 하는 대가족 공동체였다. 그들이 생각한 '가족'의 개념은 혼인으로 이루어진 한 가정뿐만 아니라 가족, 씨족 더 나아가 부족 전체를 나타내는 말이기도 했다(참조, 창 17:7, 46:8-27, 수 7:16-18,렘 35:3). 여기에는 남녀 ..

구약각권개론적연구자료 1. 창세기 : 구속사의 시작, 민족의 선택, 만물의 기원 대답. 주제: 하나님의 전능하시고 전지하시며 이 세상의 기원과 인간의 죄, 구원의 문제를 하나님께서 직접 관계하시는 사실을 보여줌. 하나님께서 인간과 함께 하시고 인간은 하나님과 함께 거함을 보여줌. ..

구약 제사의 현대적 조명 이 종 우 목사 우리가 하나님께 드리는 예배의 기원은 어디에서 시작되었을까? 당연히 구약성경을 그 배경으로 한다. 예배는 다른 동물들에게는 없는, 인간들에게만 주어진 은총이다. 인간만 하나님의 형상대로 지음 받았으므로 인간은 자기를 지어주신 하나님..