第9章
論前約的條例 1原來前約有禮拜的條例和屬世界的聖幕. 2因爲有預備的帳幕, 頭一層叫作聖所, 裏面有燈臺、卓子和陳設餠. 3第二幔子后又有一層帳幕, 叫作至聖所, 4有金香爐(“爐”或作“壇”), 有包今的約櫃, 櫃裏有盛嗎哪的金罐和亞倫發過芽的杖竝兩塊約版. 5櫃上面有榮耀璂璐珀的影罩着施恩座(璂璐珀”或作“蔽罪”). 這幾件我現在不能一一細說.
6這些物件旣如此預備齊了, 衆祭司就常進頭一層帳幕, 行拜 神的禮. 7至于第二層帳幕, 惟有大祭司一年一次獨自進去, 沒有不帶着血爲自己和百姓的過錯獻上. 8聖靈用此指明, 頭一層帳幕仍存的時候, 進入至聖所的路還未顯明. 9那頭一層帳幕作現今的一個表樣, 所獻的禮物和祭物, 就着良心說, 都不能叫禮拜的人得以完全. 10這些事, 連那飮食和諸般洗濯的規矩, 都不過是屬肉體的條例, 命定到振興的時候爲止.
永遠的帳幕 11但現在基督已經來到, 作了將來美事的大祭司, 經過那更大, 更全備的帳幕, 不是人手所造, 也不是屬乎這世界的. 12竝且不用山羊和牛犢的血, 乃用自己的血, 只一次進入聖所, 成了永遠贖罪的事. 13若山羊和公牛的血, 竝母牛犢的灰, 洒在不潔人的身上, 尙且叫人成聖, 身體潔淨, 14何況基督借着永遠的靈, 將自己無瑕無疵獻給 神, 他的血豈不更能洗淨你們的心(原文作“良心”), 除去你們的死行, 使你們事奉那永生 神嗎?
15爲此, 他作了新約的中保, 旣然受死贖了人在前約之時所犯的罪過, 便叫蒙召之人得着所應許永遠的産業.
16凡有遺命, 必須等到留遺命的人死了(“遺命”原文與“約”字同). 17因爲人死了, 遺命才有效力; 若留遺命的尙在, 那遺命還有用處嗎? 18所以, 前約也不是不用設立的. 19因爲摩西當日照着律法將各樣誡命傳給衆百姓, 就拿朱紅色絨和牛膝草、山羊的血和水洒在書上, 又洒在衆百姓身上, 說: 20“這血就是 神與你們立約的憑據.” 21他又照樣把血洒在帳幕和各樣器皿上. 22按着律法, 凡物差不多都是用血潔淨的, 若不流血, 罪就不得赦免了.
23照着天上樣式做的物件, 必須用這些祭物去潔淨; 但那天上的本物自然當用更美的祭物去潔淨. 24因爲基督竝不是進了人手所造的聖所(這不過是進聖所的影像), 乃是進了天堂, 如今爲我們顯在 神面前; 25也不是多次將自己獻上, 像那大祭司每年帶着牛羊的血進入聖所(“牛羊的血”原文作“不是自己的血”). 26如果這樣, 他從創世以來, 就必多次受苦了. 但如今在這末世顯現一次, 把自己獻爲祭, 好除掉罪. 27按着定命, 人人都有一死, 死后且有審判. 28像這樣, 基督旣然一次被獻, 擔當了多人的罪, 將來要向那等候他的人第二次顯現, 竝與罪無關, 乃是爲拯救他們.
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