BOGANGJI

萬宗一臠(만종일련) 目次(목차) ​ 卷一 儒世系圖書(유세계도서) 儒敎祖의 畧史(유교조의 약사) 孔子(공자)의 誕生(탄생) 孔子(공자)의 出世(출세) 孔子(공자)의 贊謚(찬익) 天人(천인)의 關係(관계) 佛世系圖書(불세계도서) 世界萬物(세계만물)의 原因 佛祖(불조)의 誕生(탄생) 佛陀(불타)의 出家(출가) 佛陀(불타)의 成道(성도) 佛陀(불타)의 說法(설법) 佛陀(불타)의 入滅(입멸) 中華(중화)의 佛敎(불교) 卷二 仙世界圖書(선세계도서) 道祖化身(도조화신) 老子修練(노자수련) 老子遊世(노자유세) 老子隱世(노자은세) 老子異迹(노자이적) 老君隱顯(노군은현) [仙家異述(선가이술)] 彭宗(팽종) 太玄女(태현녀) 姚光(요광) 道陵(장도능) 淮南王(회남왕) 仙道要訣(선도요결) 回敎綱領(회교강령) 回敎規禮(회교규례)..

凡 例 ​ 一. 各宗敎書類(각종교서류)를 蒐集(수집)하되 原本(원본)대로 引用(인용)하고 私意(사의)로 增刪(증산)치 아니함 ​ 一. 諸子百家(제자백가)의 論理(논리)도 本說(본설)대로만 取證(취증)함. ​ 一. 性理(성리)의 論辨(논변)은 德國花之安先生(덕국화지안선생)(독일 선교사 에른스트 파버(Ernst Faber)의 性海篇(성해론)에셔 摘要(적요)함. ​ 一. 各敎書籍外(각교서적외)에 歷史(역사)와 雜誌(잡지)와 見聞(견문)을 參考(참고)하야 集成(집성)함. ​ 一. 按字下(안자하)에 猥付己義(외부기의)함은 俯獵僉彦(부렵렴언)의 理想裁斷(이상재단)을 竊望(절망)함이오 ​ 一. 漢字(한자)와 鮮文(선문)을 倂用(병용)함은 同胞(동포)의 博覽(박람)을 便易(편이)케 함. ​ 一. 尾付(미부)한 黑白(흑..

萬 宗 一 臠 崔炳憲 著 ​ 朝鮮基督敎書會 發行 緖言 余自髫齔. 讀孝經章句. 聞宗敎說. 至弱冠. 見諸子書. 始有宗敎之疑. 楊墨之泣歧悲絲. 濂洛群儒之駁論性理. 道釋之拔宅涅槃. 各立門戶. 性命說理氣論. 紛然襍出於其間. 或軆同而用異. 理通理氣局. 荀孟之論性善惡. 若薰蕕之不同. 老莊之谷神靜樸. 有生. 各於無生. 各滅. 與不生滅. 合而成八識. 極賾微奧. 雖碩德鴻儒. 枴杖臨歧. 不無東西難辨矣. 群疑芸芸. 反失宗敎之眞原. 此萬宗一臠之所以筆也. 子輿氏有言曰權然後. 知輕重. 度然後. 知長短. 此誠達論. 宗敎者. 元始存在. 萬物之母. 無極지道. 眞如之元. 若不以心權之究探之. 孰能辨其輕重簡奧哉. 愚以倥侗. 三十載硏經之際. 雖不得盡獵三墳五典八索九邱. 索隱鉤奧. 參考衆論. 述而不作. 或附己意. 敢搆證說一編凡五閱星霜矣. 各宗敎之..