BOGANGJI

제 사 변경(變更)함 강생 일천이백십오년에 천주교에서 옛적 규례를 또 고쳐 말하되, '매양 성찬례를 행할 적에 신부가 축사(祝謝)하면 그 떡과 포도주가 곧 변하여 예수씨의 참 살과 피가 된다' 하니 이 말씀은 더욱 크게 그릇됨이라. 단정코 이런 이치가 없을 것이오. 설사 술과 떡으로 ..

제 삼 변경(變更)함 강생 일천칠십육년에 천주교에서 예전 규례를 또 고쳐 가로되, '교회에서 작정한 것은 잘못되지도 않고 어길 수도 없다' 하여 가로되 '성신께서 저희 교황을 인도하여 참 이치를 다 알게 하고 항상 함께 계시니 교황은 교회의 머리가 되고 그리스도의 대리자라' 하며, ..

제 2 변경함 강생 칠백팔십칠년에 천주교에서 옛적 규칙을 또 고쳐 요셉과 마리아와 예수와 십이 사도의 형상들을 만들어 성교당 가운데 설립하고 교우로 하여금 존경하여 숭배케 하고 그 발에 입을 맞추게 하니, 천주교에서 이렇게 행함은 실로 성경 뜻에 위반됨이라. 우리가 성경을 상..

천주교의 제 1 변경(變更) 강생 칠백년에 천주교에서 처음으로 옛적 규례를 고쳐서 작정하되 '사도 성인들이 천주와 사람 사이의 중보가 되었다' 하여 교우들로 하여금 기도할 때에 항상 아무 성인의 이름을 불러 도와주며 천주께 인진(引進: 인재를 끌어서 출세시킴)하기를 구하게 하니 ..

제 십장 속죄(贖罪)를 변론함 성경에 가로되 "미쁘다 모든 사람들이 받을 만한 이 말이여 그리스도 예수께서 세상에 임하심은 죄인을 구원하려 하심이니 그 중에 내가 괴수이라"(딤전 1:15) 하고, 또 가로되 "하나님께서 그 사랑을 우리에게 나타내셨으니 이것은 우리가 죄인 되었을 때에 ..

제 구장 사죄(赦罪)함을 변론함 성경에 가로되 "만일 우리가 우리 죄를 고하면 저는 미쁘고 의로우사 우리 죄를 사하시며 우리 모든 옳지 아니한 것은 깨끗하게 씻어 버리실 것이오 만일 우리가 죄를 범하지 아니하였다 하면 곧 하나님이 거짓말한다 하는 자니 그 말씀이 또한 우리 마음..

제 팔장 세례(洗禮)를 변론함 예수 가라사대 "하늘과 땅의 모든 권세를 다 내게 주셨으니 그러므로 너희는 가서 모든 백성으로 제자를 삼아 아버지와 아들과 성신의 이름으로 세례를 주라"(마 28:19) 하시고, 세레 요한이 가로되 "그런 고로 너희는 회개에 합당한 열매를 맺으라 이제 도끼를..

제 칠장 성만찬을 변론함 성경에 가라사대 "주 예수께서 잡히시던 밤에 떡을 가지사 축사하시고 떼어 가라사대 이것은 너희를 위하는 나의 몸이니 이것을 행하여 나를 기념하라 하시고 또한 이와 같이 잔을 가지사 가라사대 이 잔은 내 피로써 세운 새 언약이니 이것을 행하여 마실 때마..

제 육장 유전(遺傳)을 변론함 예수 가라사대 "너희는 어찌하여 너희 유전하는 말을 인하여 하나님의 계명을 범하느뇨"(마 15:3) 하시고, 성경에 가라사대 "나의 이르는 말을 너희가 마땅히 좇으되 가히 더하지도 못하고 또한 감하지도 못하리라"(신 4:28) 하신지라. 예수교회에서는 삼가 성경..

제 오장 기도를 변론함 성경에 가라사대 "너희가 혀로써 알아 듣기 쉬운 말을 하지 아니하면 그 말하는 것을 뉘가 일리오 이는 허공을 향하여 말하는 것이라 세상에 소리가 여러 가지라도 뜻 없는 소리는 없나니 그런 고로 내가 그 소리의 뜻을 알지 못하면 내가 말하는 자에게 오랑캐가 ..